Mesorat%20hashas for Chullin 233:39

אלא משום דהואי תרומת הדשן ועגלה ערופה שני כתובים הבאין כאחד וכל שני כתובים הבאין כאחד אין מלמדין

that is, it is the same before the atonement as after the atonement: just as after the atonement [the residue of the blood] is not subject to the law of Sacrilege, so before the atonement [the blood] is not subject to the law of Sacrilege.

Explore mesorat%20hashas for Chullin 233:39. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.